作为普洱茶爱好者，您可能接触过下关茶厂不同的茶系列/品牌，例如宝颜、松鹤和南昭。 对于后者，我们最近推出了熟的和生的沱茶：
南诏国
南诏，意为“南方的王国”，是一个强大的傣族王国，8世纪崛起于南中国的云南省西部。居住在该地区几个世纪的傣族人的起源就可以追溯到这个王国。
南诏由六个较小的傣族王国组成。公元729年，其中一个部落国家的领导人皮罗阁统一了南诏。在需要盟友对抗藏人的中国的帮助下，皮罗阁在洱海附近建立了南诏的首都。751年和754年，此地在抵抗中国的攻击的时候坚不可摧。
南诏主导了从中国和北部湾途经缅甸到印度的东西方贸易路线，在9世纪时成为一个帝国主义国家。南诏的工匠们掌握了棉布和丝织品的编织技术，同时全国各地都在开采盐和黄金等资源。南诏发展出了一个复杂的政府和行政系统，为它的文化先进性做出了贡献。
尽管曾是如此繁荣，南诏还是在9世纪末衰落了。最后一位统治者在902年被叛变的官员杀死，标志着南诏的灭亡。蒙古人后来在1253年征服了该地区。
随着经济快速发展，城市的面貌不断更新，高楼大厦像雨后春笋般出现，岁月留下的痕迹在城市建设的脚步下渐渐模糊，甚至消失。很多承载着历史和人文风情的地方渐渐变了模样，也有一部分因为没有过多地遭受到冲击，相对完好地保存下来，成为历史的见证，云南大理下关龙尾关就是这样一个地方。
龙尾城是南诏古国遗址。南诏国（738年-902年），是八世纪崛起于云南一带的古代王国。因边上的苍山自北向南势如游龙掉尾，故称“龙尾城”。南城门命名为“龙尾关”，城堞西南延至“江风寺”的“天生关”，东北延至“锁水阁”，全长约四公里，地势险要，风景优美，自古是兵家必争之地。
作为南诏国的南大门，龙尾关大部分已被毁，现存有寿康楼和西部一段百米城墙，残高不到1米，1987年被大理州人民政府公布为重点文物保护单位。
南诏国王修建的龙尾关
下关黑龙桥头对面，向上走就是龙尾街，龙尾街两旁是年代久远的房子，很多院落都保持着古建筑的风格。如今这一带仍有很多居民，大多都是世代在这里居住。
历史上，这里是南诏国第五代王阁罗凤修建起来抵御侵略的关隘。龙尾关还是交通要道，既是进西藏的茶马古道，更是商贾云集分散物资的重要城关。龙尾关历史文化遗存丰富，人才辈出，现存有一批历史文化院落，和不计其数的古井、古树。
寿康坡：曾是茶马古道上繁华的商贸集散地
龙尾街的主干道，被称为寿康坡，因这里多出长寿老人而得名。寿康坡曾经是一条繁华的商贸集散地，两旁临街的人家至今还保留有石头砌成的铺台子，仔细看墙上还留有“银钱兑换，童叟无欺”等模糊的字样。从小生长在龙尾关的罗纲老师现在是龙尾古城保护协会的一员，他介绍：“当年的寿康坡是茶马古道必经之路，是下关到大理唯一的通道，有很多大小马店。这里也曾是最大的物资交流中心，茶叶、烟草、皮草、布匹等农副产品都在这里交流，晚上灯火通明，是一片热闹的商贸街区。如今的寿康楼曾经是玉洱烟丝社的所在地，1985年更名为下关雪茄厂，十多年后成为了现在的大理卷烟厂，大理有名的洱海牌香烟就出自这里。”
有名的中医世家，大德堂和松鹤堂也在这里，在过去两个世家承担着龙尾关居民的卫生和保健。大德堂始建于清咸丰年间，抗战期间发生霍乱，下关霍乱盛行，大德堂自配“霍乱散”赠送乡里，乡里曾赠“名医名士”牌匾。松鹤堂始建于清同治十三年，创始人周铭的老师周霞曾是日本天皇御医。松鹤堂加工制售的“清火丸”、“藿香正气散”等中成药在当地颇有名气，每年端午会向乡亲赠药，遇到穷苦病人不收分文，还赠送药剂，乡人敬赠“仁术仁寿”牌匾，如今两个名医世家的院落仍保留着，已被挂牌保护。
大理市龙尾古城保护协会
大理市龙尾古城保护协会是由一批热爱龙尾古城的离退休人们组建的队伍，通过多年来的走访和调查，在各级政府的支持下，他们整理和编辑出版了《大理龙尾关历史文化诗碑》、《大理龙尾关历史文化小院》和《大理龙尾关历史文化遗存》三本珍贵的文化史料书籍，为28座历史文化院落留下史料并挂牌保护。
下关茶厂的“南诏”商标
著名的下关茶厂先后注册了“宝焰牌”，“松鹤”，“南诏”等商标，分别对应不同的产品。注册于1991年的“南诏”商标，因其名称自带历史重量，被用于生产高端产品。下关茶厂的大部分原料都来自临沧，保山及大理一带，只有少部分产品来自遥远的勐海茶区，因成本较贵而存量不多。